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堪布扎西多吉

 
 
 

日志

 
 
关于我

尊贵的堪布扎西多吉仁波切系普巴金刚之圣地波博多吉扎都山神的后裔,世代层出高僧的玛通家族的一员,自八岁入埃旺寺为僧以来,先后在贝诺法王与在印度的堪布白玛西绕座前领受沙弥戒和比丘戒。他还曾依止堪布次更、贝诺法王、白玉土绒仁波切、堪布白玛西绕等大德为师,求取了《大宝伏藏》、《四部心滴》等为主的宁玛派的诸多法要、灌顶、引导传承。在白玉高级佛学院学修九年后便开始担任堪布等职。。。

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狮吼观音(图解)  

2008-11-24 23:05:47|  分类: 图文音像 |  标签: |举报 |字号 订阅

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狮吼观音(图解) - 堪布扎西多吉 - 扎西多吉仁波切

 

狮吼观音(梵文Simhananda)不属于常见的观音化相,可能一般人也较少知道,不过这位本尊的修持方法,在藏传佛教中传承未绝,至今仍有修持者。
  按照佛教或者藏医来看,人生病的因素有很多种,除了身体本身的原因外,尚有业力以及非人、龙族加害等致病因素,据说藏医可以通过把脉来分辨病的起因。这些非人、龙族跟人类一样,都是自然界存在的一种生命,只不过这些生命有一定的能力,如果激怒他们,他们就会散播病毒,导致人们患上瘟疫以及一些现代医学难以治疗的病症。按照佛教的说法,对于大自然以及生态的破坏,就是激怒这些非人龙族的途径之一。
  狮吼观音正是对治这些病症的一位极有力的本尊。如果能努力修持这个本尊,念诵本尊咒语,就可以有效阻挡病毒的入侵,避免非人以及龙族的加害。特别是对于邪术、诅咒之类的旁门左道,修持狮吼观音都可以有效地抵挡,从而不受其害。当然,修持其他诸如金刚手等忿怒本尊,也可以有效控制龙族等加害,但在未生起菩提爱心的前提下,有可能伤到他们。而修持狮吼观音却不同,不但可以有效制止他们对众生的伤害,而且不会伤及他们,这是狮吼观音的一个很大特色。
  这幅唐卡就是狮吼观音。他一面二臂,身为白色,具有三眼,其坐式并非双跏趺,而是一种称为“皇者坐姿”的姿势。坐在一头白色黄髯毛狮子之上,狮头微向上回转侧看。跟一般本尊不同的是,他身上并无宝饰及天衣等,而只披一鹿皮及腰间斜系着一瑜伽士之布带。他的右手自然下垂,搭于右膝。右边身后有一根竖立的三叉杖,其上有一白蛇缠绕。此白蛇虽外形是蛇,其实却是疗效极佳的药物,象征可以治愈由龙族非人引起的病症。他的左手放在身体左后方抵着月座。在他身体左后方,即近其左手抵着月座之处,有一株长至齐肩的莲花,此莲上部分开二枝,其一之顶部莲花中央有一竖立之剑,另一之顶部莲花上有一骷髅容器(妥巴),内有许多莲花或者甘露。在唐卡主尊的下方,是六臂怙主护法,六臂怙主也是观音之化相,是为了调伏粗暴众生而化现的忿怒相。
  由于是观音化相,所以除了对治龙族非人所致之病症外,修持此本尊仍然可以得到修持观音法所带来的正常利益,比如自然生起菩提爱心、临终往生极乐世界或者观音净土等。

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