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堪布扎西多吉

 
 
 

日志

 
 
关于我

尊贵的堪布扎西多吉仁波切系普巴金刚之圣地波博多吉扎都山神的后裔,世代层出高僧的玛通家族的一员,自八岁入埃旺寺为僧以来,先后在贝诺法王与在印度的堪布白玛西绕座前领受沙弥戒和比丘戒。他还曾依止堪布次更、贝诺法王、白玉土绒仁波切、堪布白玛西绕等大德为师,求取了《大宝伏藏》、《四部心滴》等为主的宁玛派的诸多法要、灌顶、引导传承。在白玉高级佛学院学修九年后便开始担任堪布等职。。。

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贝诺法王开示 为何要学佛  

2009-08-10 00:03:39|  分类: 贝诺法王开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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贝诺法王开示 为何要学佛 - 堪布扎西多吉 - 堪布扎西多吉

 

 

世界本来就是难得圆满的,本来就是充满了苦痛的;但现代世界人类的苦难,越来越多,这是大家所能深切感觉的。彼此缺乏和乐谅解的精神,老是互相瞋恨,互相斗争,越来越凶,弄得生活得毫无生趣。要消灭这世间的苦难,惟有大家来奉行佛法。依佛法去调柔人心,救济世间,才是最好的方法。

常有人说:祖古,我不想学佛、成佛,只要做一个好人就好了,这是不太好。取法乎上,仅得其中;取法乎中,则得其下。学佛,先学做一好人,这是正确的;若只想做一个好人,心就满足,结果每是仅得其下。所以,学佛不但要做一好人,先要明白佛法中五乘道理,五乘:即人、天、声闻、缘觉、(菩萨)佛。人天乘是佛法的基础,但不是佛法的重心所在。因为做一好人,是我们的本分事,天福享尽,终必堕落,还有生死轮回之苦。佛法的真义,是教人学声闻、缘觉的出世;学菩萨、成佛的自利利他。入世与出世无碍。但学声闻、缘觉,还不过是适应的方便,最高的究极是以佛果为目标,佛法中,从信仰到证悟,有「解」「行」的修学过程;解是了解,行是实行。佛法的解行有无量无边,现在仅举出扼要的两点,加以解说。先说理解方面的:一、「生灭相续」;二、「自他增上」。生灭相续,说明了我们的生命,是生灭无常,延续不断的,也就是「诸行无常」义。人生从孩童到老年,无时无刻不在演变中,虽然是不断的变化,后后不同前前,但永远相续着,还有他个体的连续性。也就是说:今晚睡觉,一夜过去,明早再起来一样,那业果不灭。想后生比今生更好,更聪明,更幸福,今生就得好好地做人。这前后相续,生灭无常义。 自他增上,「增上」是有力的、依仗的意思。人类生活于社会上,互相展转依持。如子女年龄幼小时,依靠父母抚养教导;等到父母年老,也要依子女侍奉供养。一切众生,与我们都曾有过密切的关系,或者过去生中做过我们父母兄妹。只因业感的关系,大家面目全非,才不能互相认识。关于修行的方法,虽然很多,主要的不外:「净心第一」和「利他为上」。学佛是以佛菩萨为我们理想的目标,主要是要增长福德和智慧,但这必须要自己依着佛陀所说的教法去实行。「心净众生净」;「心净国土净」,都是启示学佛者应从自己净化起,进而再扩大到国土和其他众生。利他为上:依于自他增上的原则说,个人离开了大众是无法生存的,要想自己获得安乐,必须大家先得安乐。就家庭说:你是家庭中一员;就社会说:你是社会上一分子。家庭中能幸福,你个人才有幸福之可言;社会上大家能够和乐,你个人才能获得真正安宁。大家的心,被物质的征服,引发残酷,斗争,结果,随物所转,不能转物。许多人都是自认心好人好,但是闭起眼来,试问你自己到目前为止,你曾为谁犠牲奉献,答案就是你自己。『大般若经』说:「一切智智相应作意,大悲为上首,无所得为方便」。

贪行人是从慈悲门入,瞋行人从智慧门入,痴行人从信愿门入。「菩萨但从大悲生,不从余善生」。没有慈悲,一切福德智慧,都算不得菩萨行。 信得诸佛确实有无上菩提,无上菩提确实有殊胜德相,无边德用。信得无上菩提,而生起对于无上菩提的「愿乐」,发心求证无上菩提。这一切智智的相应作意,即菩提(信)愿──愿菩提心的别名。不住一切相的真(胜义)空见。孕育于悲愿中而成长的空慧,不是沈空滞寂,是善巧的大方便。有了这,才能成就慈悲行,才能成就无上菩提果。我们发心学佛,不论在家出家,都要从菩萨心行去修学,『大涅盘经』与『大毘婆沙论』,都说到:「有信无智,增长愚痴,有智无信,增长邪见」。如凭信仰而不求甚解,不修智慧,对于所信的三宝,所学的法门,莫名其妙,这不能得学佛的真实利益。这样的修学,与鬼神崇拜,并无多大差别,是愚痴的信仰──迷信。现代佛教界,也尽多这样。但有智而无信,危险更大!龙树说:「信戒无基,忆想取一空,是为邪空」。邪见说空,拨无因果,都由于自作聪明,于三宝清净功德不能生净信而来。迷信的过失还小,邪见会令人堕地狱。从凡夫的心境而开始修学,一定要知道先后次第。如夸谈圆融,一切一切,只是口头爽快,事实会证明什么也不成就的。学佛必先皈依三宝──佛、法、僧。三宝,是学佛最高理想的皈依,应依此三宝而去修学。三宝中的法,是人生宇宙绝对的真理。佛是对此真理已有究竟圆满的觉悟者,僧是三乘圣贤,对于真理虽然没有究竟的觉悟,但已入法海,有或浅或深的体验者。所以佛与僧同是学佛者最高理想的模范。学习佛法的目的不仅是四种转心思惟更是为了利益一切有情,今天时间不够,我先讲到这里,学习金刚乘不是只是学习本尊而已,如果没有菩提心那不是佛法,谢谢大家。

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